2018.10.15

太古、聖（ひじり）たちが神の言う
地上天国をこの世に実現するために、

神の言葉「アオウエイ」をもって
言霊の完全な法則を完成させた。

これが人類最初の画期的な
文明の基なのである。

この言霊を知り尽くす者こそ
聖（霊知り）と言う。

また、この言霊が活ける国を
「霊の本」（ひのもと～霊主体従と書く）と言い、
言霊のとどまる者を霊止（ひと）と言う。

言霊の法則は、数千年の長きにわたって続き、
見事に命輝くような精神文明を
実現させた。

言霊の活ける世界とは、
螺旋波動に満ち満ちた円やかな世界のことである。

しかし、いまから三千年前のこと、
物質文明とのバランスをとる必要性を感じ、
一時期この言霊の法則を隠すことになった。

それこそ、第十代崇神天皇によってなされた
和光同塵（わこうどうじん）の神策であった。

和光同塵の「光」とは言霊のことであり、
それを隠し塵（物質主義～外国の意）に
まじわることを言う。

言霊の光が消えたことによって、
この国は霊の本（ひのもと）でなくなり、

また霊止（ひと）としての精神的な働きも
出来なくなった。

やがて鋭角波動が発生し、
邪気が漂い世は暗黒の時代を迎えた。

外国からの思想が急速に入り込み、
物質文明が大いに栄えた。

外国から入った物質文明とは、
競争によって発展するシステムのもので、
それはかっての日本にはなかった
弱肉強食社会の時代の到来でもあった。

いわゆる、世は「体主霊従」（たいしゅれいじゅう）の
状態となった。

しかし、聖たちはこの世が文明社会の極みに達し、
人心荒廃が進み、世が混乱紛糾した時、

再び自動的（あるいは本能的）に
言霊の法則が蘇るように、
私たち日本人の遺伝子にインプットしておいた。

言霊の復活は最初から
聖たちの計画されていたものであり、
いまがその時にあたる。

混乱紛糾せる世を救うのは言霊の復活しかない。
言霊の再生こそ「霊の本」と「霊止」の再生でもある。

私たち和良久人はこの聖たちの計画に喜んで従う。